破除這些不讀書的理由

作者:廖晨蘭    發布時間:2016/4/21    瀏覽:354

                                              破除這些不讀書的理由

                                                                  李鎮西

在我看來,一個人的閱讀,應該是近乎本能的內在需求,因為我們是人,人就有精神世界,而精神世界一刻也不可能沒有情感和思想的滋養。這些人文養料,主要是來自對書籍的閱讀。但毋庸諱言,現在的確有一些老師不讀書。究其原因,大概有如下“理由”——

第一,“太忙,沒有時間!”第二,“感覺不到讀書的用處!”第三,“好多書讀不懂!”第四,“年紀大了,記性不好,讀了書記不住!”第五,“那么多書,不知道讀什么!”

好,我今天來分析一下這些理由,是否站得住腳,是否能夠成為不讀書的理由。

第一,“太忙,沒有時間!”

其實,有沒有時間,關鍵是看你是否把讀書當做內在需要,并養成習慣。任何一件事,只要是你的內在需要,并養成了習慣,在忙都有時間去做,或者說永遠會有時間。比如,對于熱戀中的小伙子,在忙都有時間去約會,因為這是他內在的需要;再比如,對于吸煙的人來說,再忙都不會忘記吸煙,因為他已經養成情不自禁的習慣。讀書也是這樣!

我酷愛讀書,而且真的養成了手不釋卷的習慣。但我不喜歡別人說我勤奮。我覺得這是我的興趣,我的習慣,關勤奮什么事兒呢?

一次我在飛機上靜靜地讀書,突然旁邊一位中年男子側臉看著我,久久地看著我。我很不自在,別轉過臉看著他,他不好意思了,問我是做什么的,我說我是教書的。他說:“啊,你多勤奮啊!我從來沒見過你這么勤奮的人!”我當時就覺得簡直是在辱沒我的智商!好像我是笨鳥先飛,明天要考試了,今天臨陣磨槍地苦苦看書。

我說:“這勤奮無關,只不過是我的生活習慣罷了!一個人只要對什么有了興趣,并養成了習慣,那和勤奮是沒關系的。比如,我們成都許多人都喜歡打麻將,有人甚至從早到晚,從晚到早,通宵打麻將。為什么?因為他們對麻將有著濃厚的興趣。如果你贊美他,啊,你多勤奮啊!這不是有病嗎?”

他聽了,不住地點頭:“嗯,對對對。”

我繼續讀我的書,過了一會兒,他突然大叫一聲:“精辟啊!”同時一拍大腿,但他的手拍錯了,拍到我的大腿上了,把我嚇了一跳:“怎么啦?”他說:“你剛才說的那個觀點太精辟了!我一定要回去給我的員工講講。”

所以,老師們,一定要養成讀書的興趣與習慣,這樣一來,即使沒有人規定你讀書,你也會情不自禁地讀書了。你的書讀得越多,你越相信我這句話:“和老一代大師相比,我們連學者都談不上!”

第二,“感覺不到讀書的用處!”

讀書追求“學以致用”是對的,比如我們備課遇到難題了,我們班主任工作遇到難題了,都可以從相關的專業書籍中找到智慧,怎么能夠說沒有用呢?

但是另一方面,不要指望讀每一本書都有立竿見影的效果,我們需要一些“非功利”的閱讀。教師,作為人類精神文明的傳承者,除了認真閱讀教育教學專業書,能不能讀一些與教育教學無關的書――政治、哲學、經濟、歷史、文學等方面的書?
  我們為什么要讀書?“學以致用”當然是一個原因,但還有一個更重要的原因是:我們是“人”!如果就生物學本身的角度而言,人和動物是沒有區別的;但“人是一只會思想的蘆葦”,于是人便成了自然界“萬物之靈長”。人之為人在于“精神”,而通過閱讀,我們可以盡可能完整而完美地建構無愧于作為一個“人”所應有的精神世界。正如培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,讀散文使人寧靜,讀小說使人認識社會和人生,博物使人深沉,倫理使人莊重,邏輯與修辭使人善辯。”茫茫宇宙,匆匆人生,“我是誰?”“我從哪兒來的?”“我要到哪兒去?”——對自己生命的追問,需要我們徜徉于人類精神文明的長廊,在觸摸歷史的同時憧憬未來,在叩問心靈的同時感悟世界。
第三,“好多書讀不懂!”

我一直認為,讀書應該是一件給人快樂的事,當然,這里的快樂不是淺薄的開心,也包括“思考”的幸福。但有的書就是成心不讓讀者讀明白的,你怎么思考腦子里都是漿糊,你怎么讀也讀不懂,那怎么辦?很簡單,不讀就是了。

現在有的專家本身就沒有想要你讀者讀懂,你都讀懂了,怎么會顯出人家的“高深”?作者硬著頭皮寫的書,讀者當然只有硬著頭皮讀。我不愿硬著頭皮讀,那就不讀!老師們不要因此而懷疑自己的智商,不要自卑。既然那些書我們讀不懂,那不讀就是了,我們找能夠讀懂的書來讀!

我建議老師們讀教育經典名著。因為真正的經典名著不但有思想,而且“好懂”。是的,比起當今一些喜歡玩弄時髦術語、晦澀理論的偽學術著作,那么真正的教育經典名著真是平易近人。請打開孔子的《論語》,夾敘夾議,而又穿插著孔子與弟子之間生動的對話;請打開盧梭的《愛彌爾》,作者把自己描寫成一個教師,把愛彌兒描寫為理想的學生,敘述了愛彌兒從出生到20歲成長和受教育的全過程,從中闡述了作者“自然教育”的思想;請打開馬卡連科的《教育詩》,在一個個有血有肉、栩栩如生的人物形象中,在一個個跌宕起伏、曲折動人的故事里,蘊含著教育家的教育思想、教育機智、教育技巧、教育情感……請打開蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》,聽他一邊講述故事,一邊抒發感情,一邊闡述理念,真是一種享受;更不用說中國現代著名教育家陶行知了,他的教育著作也深入淺出,用老百姓的語言談深刻的教育道理,他還用詩歌甚至兒歌來表達他對教育的理解。經典之所以是經典,不是因為深奧而是因為深刻,而這“深刻”又往往是是通過非常樸素的形式表達出來的。
第四,“年紀大了,記性不好,讀了書記不住!”

這個理由真是有趣,我要問的是,誰讓你記了呢?難道你沒讀一本書都要考試嗎?既然不考,你記他干什么呢?讀了書還必須要記住,這是自己苛求自己。除了是為考試的閱讀,我們一般都不需要刻意去記住書的每一句話每一個字的。所以,“記不住”是很正常的。但是,記不住難道就白讀了嗎?請問,1997423日早晨你吃的什么?能告訴我嗎?2005831日中午你吃的什么?你能記住嗎?2014728日晚上你吃的什么?你還能想起來嗎?我估計你統統說不上來,但是,難道這些飯你都白吃了嗎?每一頓飯你都記不住,但每一頓飯的營養都已經化作你的血肉;同樣,你每本書都記不住,但你并沒有白讀,因為每一本書的內容都已經化作你的精神你的靈魂!怎么能夠因為“記不住”而放棄讀書呢?

第五,“那么多書,不知道讀什么!”是的,書籍浩如煙海,我們時間有限,的確應該有所選擇。我這里給大家推薦四類讀物。第一,教育報刊,比如《人民教育》《教師月刊》《教師博覽》《中國教師報》以及各學科的專業雜志。嚴格說起來,報刊并不是書籍,但閱讀的功效和書籍是一樣的。讀這些報刊,目的了解同行在思考什么,在研究什么,了解一下當今教育和自己的學科最前沿的研究動態,進而讓自己受到啟發。第二,人文書籍,政治的、歷史的、經濟的、哲學的、文學的,等等,讀這些書,主要目的是拓展自己的人文視野,使自己能夠站在人類的歷史長河和精神高地審視自己的每一堂課。第三,學生喜歡讀的書,比如楊紅櫻的,比如秦文君的,比如曹文軒的,比如鄭淵潔的,等等。讀這些書,我們可以了解學生在關注什么,這是走近心靈的一條有效途徑;同時,讀這些書也能使我們保持一種永遠年輕的心態,和孩子們有更多的共同語言和共同情懷,這是教育不可缺少的前提。第四,教育經典,重要性我前面已經說了,不再重復。但我這里要特別推薦蘇霍姆林斯基和陶行知的著作。讀他們的書,我們會讀到今天中國的教育,讀到我們自己。
    
說了這么多,我們還有不讀書的“理由”嗎?

 

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